摘要
黃孫權所拍攝之紀錄片。
以下介紹引自〈2007年 深港城市建築雙年展〉， 黃茜芳策畫《城市再生的再生》展出文案：
＜我們家在康樂里/城市光柵＞紀錄片的基地是現在台北第十四、十五號公園，中山區的林森北路與南京東路交界口，原為一片低矮老房子，居住1949年後許多無依老人或榮民，以及當地住民，有許多歷史悠久的老店與菜市場等等，面對城市規劃更新再生的現實，他們如何應對，在學界努力支持下，奮力保衛家園，仍敵不過被拆遷搬離的命運，然而，十四、十五號公園地下停車場使用率極差，都會中的公園往往孤伶伶等不到市民來使用、形成一首哀怨的悲歌。
十年前（1997），剛上任台北市長陳水扁在春節期間，強制拆除了一千多戶、三千多人的社區康樂里。
這暴露了長期以來台灣都市計畫的公共設施危機，也是其歷史債務。挾公園之名以現代國際城市為召，都市政權以「綠色推土機」此種羅蘭巴特謂之「零度寫作」的工具進行中產階級意象化意識形態的買票，凝視的美景取代了真實生活的社區，也凸顯了同一時間由中央文建會所推動的「社區總體營造」計畫之矛盾。
此舉更激起台灣首次的都市社會運動-「反對市府推土機運動」，也成就了台灣城市規劃史上，進步規劃師與基進學院在九零年代後，參與一連串有關違建、都市計畫、閒置空間再利用等辯論與社會實踐鬥爭。
黃孫權是當初「反對市府推土機」的主要發起者與領導。此次展出包含其所編導之紀錄片《我們家在康樂里》，及城市光柵紀念品（這將是未來一系列的作品），用來交換參觀人們記憶中的城市/聚落與村莊之名。
城市一如羊皮紙，在時間與權力的刮除與覆寫中，成就當下。這是一則關於反叛史學的展出，反叛史學乃是連結過去的對反實踐與當下的抵抗形式，也因此，方能創造對未來有不同想像的可能，使我們脫離地方的束縛而前往自我見證的夢想。