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中央研究院的演講記錄
永續建築的經驗與分享
謝英俊 2004/08/31

李院長：
今天談的有關永續建築的發展， 是非常重要的題目。印度獨立之後，有人問甘地：把英國殖民統治者趕走之後，印度到底要多少年才能像英國人般地 過那種好的生活？甘地就說：你們想想看，英國在世界各地有多少殖民地在提供他們各式各樣的資源，如果印度人也想過這種生活，那麼到底要有多少個地球讓印度 人使用，才能過英國那樣的生活。

【摘要】
張釗維訪謝英俊，評其如何在全球化下被邊緣的農村社會中，實踐協力造屋的理想。

[摘要]

在災後重建的案例中，除了個別作為的突破外，是不是有更宏觀的視點？是否能找出全民皆能投入的社會運動契機？回觀過去社會運動的形成，應該可以歸類幾個特性： 1. 它不僅是個別案例，應該有「通盤性」、「結構性」的影響力 2. 它須具有延伸性和煽動性 3. 對「當前的狀態」具有「顛覆性」 4. 具有「群眾性」，不是小眾、不只是少數專家學者能理解，而是老嫗皆能參與。

[摘要]
謝英俊談幾個計畫概念金福孝、石岡媽媽劇團咖啡屋、帳棚劇場、寶藏巖、礁溪戶外劇場。這些結合社會文化、經濟侷限、重視生態環境等等「永續建築」的整體性的思維，不是現代性中的分工分離、支解的思維，而是一種兼容並存、圓融的狀態。

謝英俊

以永續建築的三個主軸----社會文化、經濟、環境與第三建築工作室（謝英俊建築師事務所）以具體的行動呼應這理念，透過簡化建築構法，建立開放式構造系統， 採用協力互助的方式進行重建，並將綠色環保觀念植入，同時反應族群文化的多樣性，強化部落意識。並建立半自主的營建體系，合作社等區域微型經濟雛形。

[摘要]

當一個社區的居民可以親自參與到建築的過程中時，就打破了我們通常意義的市場化與全球化。他可以自己做，可以互助完成建築，對市場的依賴性降低；開放性建築需要的工具很簡單，所以他對工具的依賴也就降低了；對貨幣體系的依賴也降低了。這其實就是一個反全球化的過程