你所謂"共生關係"的概念，很明智地掙脫了後殖民研究的桎梏。究竟是甚麼促使你產生如此前瞻性的對應策略？

後殖民研究提供我們一種contextual understanding，關於民族國家如何從殖民地演化而成，與及對自身歷史的審視態度，（尚包括它的後遺症）這是它的意義所在。惟這項研究領域，卻被後殖民政權濫用來掩飾那充斥著矛盾和避忌的建國事業。

隨著時間的推移，各個後殖民轄地與宗主國均面對著巨變。我們實在很難認清它們──如英國、西班牙、法國、荷蘭，等等，──是否為一頭同質而龐大的"惡魔"。

身在這個世紀，我們需要反省自己的歷史，切勿因歷史而蹣跚腳步，向前走罷！英國思想家、藝術家兼"Third Text"雜誌創辦人Rasheed Araeen晚近幾年一直嘗以申明，後殖民研究亦可以是冥頑不靈的，尤其它很多時候將人民、文化從後殖民國家框架中區隔開去。

去年，我有機會更加全面地"回顧"你近廿年來的創意想像。你的作品語境似乎有了從社會‭/‬政治敘事到歷史‭/‬美學敘事的過渡，你同意嗎？話說回來，作為一名游動於國際藝壇的當代藝術家，你的生存策略是甚麼？

我很努力地避免讓人把我簡單劃分和歸類。沒錯，我越來越傾向採用新概念、新方法來理解歷史了。儘管如此，我以為它們依然攸關社會與政治的，也許只是內化了而已。

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