摘要
王墨林意識到，國家管理、社會規範、文化習俗對人的形體、姿態、動作的種種限定，使人的身體完全成為國家的、社會的、文化的「裝置」，本來屬於主體性的身體，經由社會性的制約之後，終於隱沒在各種關係之中。他從日本能劇的發生史上庶民階級的官能美感與貴族階級的抽象美的衝突中，看到身體文化的階級內容與歷史意蘊；從南韓學生遊行示威與警察的身體對抗中，看到身體內藏的自主力量的激發，並由此去思索以台詞、理性為支柱的寫實主義戲劇的盲點；從日本現代戲劇家唐十郎的「肉體特權論」中，引發出舞台上的權威應是屬於身體的主張；又從農耕民族連臂踏歌的動作特徵、中國人坐具、坐姿的歷史演化，易經、莊道、天人合一的哲學內核......去追尋中國人身體文化的原點，希望在此基礎上發展出中國人獨特的舞蹈風格和小劇場身體表演的精神蘊含。